如果在金庸武俠當(dāng)中選出一名大俠，那無(wú)疑就是郭靖。“俠之大者，為國(guó)為民”，郭靖才是真正的大俠。郭靖雖然不能改變歷史，但是道出了華夏民族的氣節(jié)。

在郭靖的眾多粉絲當(dāng)中，日后的武當(dāng)張真人張三豐無(wú)疑是知名度最高的一位。那么，郭靖和張三豐究竟孰強(qiáng)孰說(shuō)呢？為什么說(shuō)張三豐的武功早已超過(guò)郭靖？今天我們就和大家來(lái)看一看這個(gè)問(wèn)題。

郭靖的武功核心就是九陰真經(jīng)和降龍十八掌。其中降龍十八掌入門(mén)容易，但是威力極大。郭靖學(xué)會(huì)三四掌的時(shí)候，已經(jīng)可以勉強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)梁子翁了，等學(xué)到十五掌的時(shí)候，就可以對(duì)付一下歐陽(yáng)克了。學(xué)全了降龍十八掌的郭靖，已經(jīng)是一流高手了。

九陰真經(jīng)對(duì)于郭靖的提高主要在于武學(xué)的視野和內(nèi)力，特別是在內(nèi)力上。為何這么說(shuō)呢？

周伯通在桃花島的時(shí)候，就騙郭靖修煉九陰真經(jīng)，而他自己不自覺(jué)的情況下也被耳濡目染，在對(duì)陣黃藥師的時(shí)候，威力就顯現(xiàn)出來(lái)了，最明顯的一點(diǎn)，原書(shū)強(qiáng)調(diào)了，那就是手勁極大，在當(dāng)時(shí)就超過(guò)了黃藥師。

九陰真經(jīng)雖然號(hào)稱(chēng)是武學(xué)總章，各種神奇武功有的是，九陰白骨爪和摧心掌算不上高等武學(xué)。但是，核心的提高依然在內(nèi)力上。

在射雕末尾，郭靖的武功已經(jīng)僅次于五絕級(jí)別，等到了神雕末尾，郭靖武功達(dá)到巔峰，不僅超過(guò)了老五絕，而事實(shí)上比楊過(guò)還要高。

張三豐的武功開(kāi)始是原出自少林，但是，在他成才的過(guò)程中，他的武功早就脫離了少林的范疇，屬于他自創(chuàng)的武當(dāng)?shù)兰夜Ψ颉２恢v究力量大，也不講究速度快，而講究用力得當(dāng)。

張三豐的武功巔峰時(shí)候有多高呢？七八十歲的時(shí)候就已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)的武學(xué)泰斗，勝過(guò)當(dāng)時(shí)修煉了乾坤大挪移第四層的陽(yáng)頂天，而到了百歲之后，張三豐自創(chuàng)了太極心法，開(kāi)創(chuàng)了武學(xué)內(nèi)家拳的嶄新流派。

從招法上而言，張三豐的太極拳必然勝過(guò)了降龍十八掌。降龍十八掌再?gòu)?qiáng)，只能算外功的一門(mén)剛猛武學(xué)，而太極拳則是內(nèi)家拳的核心，二者地位上就不在一個(gè)位面。

我們?cè)倏磧?nèi)力。郭靖的內(nèi)力確實(shí)強(qiáng)大，但是自從修煉了九陰真經(jīng)之后，也只是循序漸進(jìn)。但郭靖的內(nèi)力在晚年很難說(shuō)比周伯通、楊過(guò)更強(qiáng)。

內(nèi)力修為更多取決于年齡，郭靖在第三次襄陽(yáng)大戰(zhàn)以身殉國(guó)的時(shí)候，大約七十歲，比起張三豐巔峰時(shí)代，已經(jīng)接近一百二十歲了，這其中差距是很明顯的。

張三豐說(shuō)，自己可能還沒(méi)有比得上郭靖當(dāng)年的功力，更像是一句夸獎(jiǎng)之詞，表達(dá)了張三豐對(duì)郭靖這位民族英雄的敬仰。

而從武功上來(lái)說(shuō)，張三豐確實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)超了前人。而且，張無(wú)忌修煉九陽(yáng)真經(jīng)大成，九陽(yáng)神功已經(jīng)屬于天下內(nèi)力的總綱，這其中已經(jīng)超過(guò)了九陰真經(jīng)，而張無(wú)忌的內(nèi)功比之張三豐差距還很大，就更不要是修煉九陰真經(jīng)的郭靖了。

郭靖和張三豐的武功比較，其實(shí)某種程度上，就是雙雕時(shí)代和倚天時(shí)代的武功比較。

雙雕時(shí)代看似很多武功失傳了，但是，武學(xué)的根本就是一個(gè)內(nèi)力一個(gè)招數(shù)。內(nèi)力而言，有了九陽(yáng)真經(jīng)，屬于進(jìn)一步發(fā)展；招數(shù)而言，太極拳足以勝過(guò)之前的所有外門(mén)武功的境界。

倚天比雙雕時(shí)代的武功不是退步了，而是發(fā)展了。所以，張三豐的武功超過(guò)郭靖是沒(méi)有問(wèn)題的。