茉莉花仲夏開花，枝葉青翠，花朵嬌小，玲瓏清麗。因伴隨南方人的長夏，常常夏天用茉莉花簪發(fā)，或者用茉莉香脂，且物多且廉，應(yīng)著荔枝上市的暑夏季節(jié)，常常被認(rèn)為是中國的原生花卉。

只是“茉莉”這個詞，好是可愛，如果望文生義，很容易聯(lián)想是小的芬芳的花朵。只是莉字很少用于中國傳統(tǒng)的花卉，所以說起茉莉從何而來，因何得名，倒是讓普通人惘然的事。

因?yàn)椤逗靡欢涿利惖能岳蚧ā罚呀?jīng)是純粹江南名曲，只是茉莉因何而來，何以叫茉莉？

最早記錄茉莉的是晉朝的嵇含，他在《南方草木狀》里寫了嶺南許多花卉，其中有：

“耶悉茗花，末利花皆胡人自西國移植于南海。南人憐其芳香競植之。陸賈《南越行紀(jì)》曰：南越之境五榖無味，百花不香，此二花特芳香者。緣自胡國移至。不隨水土而變，與夫橘北為枳異。矣彼之女子以彩絲穿花心以為首飾。末利花似薔蘼之白者香愈于耶悉茗。”

這是晉朝早年的書，離漢代不遠(yuǎn)，這里說明了兩種花，一種叫耶悉茗花，一種叫茉莉花。

漢朝陸賈的《南越行紀(jì)》已經(jīng)遺失，零星散見于后代的引用，但是可以證明，漢武帝時期，南越，也就是嶺南越南一帶，有這兩種花，特別芬芳，傳說是從西域等國家移植過來的。

但是這兩種花不像橘樹一樣，隨著水土而改變性質(zhì)，就是長在了南越也很芬芳，嶺南和南越的女子，多用彩線穿花心為首飾。

那么耶悉茗是什么花？通過現(xiàn)在的中西文對照，人們發(fā)現(xiàn)，耶悉茗就是茉莉花的波斯文和拉丁文名稱。

這就奇怪了，那么耶悉茗和茉莉到底是不是一種花呢？實(shí)際上耶悉茗在中國后來特指素馨類的花。

不管如何，西漢的南方乃至南越，就已經(jīng)流行茉莉，并且當(dāng)?shù)氐娜舜┸岳蜃鳛槭罪棧呀?jīng)是風(fēng)俗。

嵇含西晉人，都城洛陽，至少他在洛陽，就已經(jīng)聽說了茉莉花，此時很有可能有茉莉花也隨著商人北上，所以他特地根據(jù)當(dāng)時南方人的見聞，寫下《南方草木狀》。不過嵇含死后不久，西晉就遷都建康，就是南京，后來的人說，晉朝都城很多人都戴茉莉花，有可能是指的這個南京。

因?yàn)槟暇┰跁x朝屬于江南，這里靠嶺南近，交通經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，是重要的南北集散地，這里本身就流行茉莉，是為自然流通而產(chǎn)生的民俗，而西晉后來的都城在此，也擴(kuò)大了茉莉花的更廣泛的向北向西移植。

丁儒是早唐人，他的老家并不在南方，但是他20多歲之后，他是跟著唐朝的軍隊(duì)進(jìn)入福建地區(qū)，在這里安撫土著，將余生留在了福建。也就是福建是他的第二故鄉(xiāng)。

他愛這里的一山一水，愛這里的茉莉花。

那茉莉開遍芬芳了籬落，那榕樹長遍了街道。

早唐時候，福建家家籬落有茉莉，可以遠(yuǎn)推西漢以來，茉莉在福建生長，已經(jīng)非常本土化了，和福建的山水風(fēng)物連為一體。

晚唐李群玉在廣州曹溪看到法性寺，這里種植了茉莉花樹，菩提樹，一派莊嚴(yán)馨香的寺廟場景。

二，佛經(jīng)上也有茉莉，叫做“抹力”。實(shí)際印度的佛教已經(jīng)式微，佛經(jīng)從問世有文字，就已經(jīng)離釋迦牟尼五百年之久，只是靠口口相傳，或者佛經(jīng)里的香花也有產(chǎn)于印度的茉莉。很自然，用茉莉花香印證佛經(jīng)，是最取巧的方法。所以茉莉也被賦予了佛花的地位。

但是我個人認(rèn)為，這是佛經(jīng)與花木的巧合，因?yàn)榉鸾?jīng)不能當(dāng)信史，但是茉莉也有著獨(dú)特花香的安撫作用。

這是晚唐的長安歌女，證明晚唐時候，長安也有茉莉，或者是南方運(yùn)來的花卉，或者是用茉莉制成的香料，可含在口中。

不過白居易和李商隱都沒有寫過茉莉，白居易是最著名的唐朝花卉園林專家，李商隱倒是寫過兩首帶著梔子花的詩，證明當(dāng)時長安茉莉?qū)嵲谛”姡餍幸彩峭硖频轿宕鷷r期，如同豆蔻這類的香料，首先是歌女們率先使用，由南方入北。

她說自己見過白居易的歌女樊素，那就是假話了，無非是抬高自己的身價。

這讓我想起扶桑藝伎。

真正北方在夏天大規(guī)模引進(jìn)欣賞種植茉莉花，是在宋朝。

邵伯路中途遇前綱載茉莉花甚眾舟行甚急不得細(xì)觀也又有小盆榴等皆精妙奇靡之觀因成二絕 其一

來看看這首詩的詩題。我在揚(yáng)州邵伯路遇見前面的船，是往京城皇宮運(yùn)用貢品，上面載著很多茉莉花。這些進(jìn)貢的船只行走得特別急，所以來不及細(xì)看，那船上還有小盆石榴，都長得特別可愛，所以我要寫詩。

那么揚(yáng)州當(dāng)時本來就盛產(chǎn)茉莉，但是這么多的茉莉花，應(yīng)該是用盆子栽種的，用貢船運(yùn)往北方汴京，只有兩個目的，一個目的就是皇家需要，第二就是京城擺設(shè)。

那么這里可以看到，揚(yáng)州或者揚(yáng)州以南的茉莉非常有名，此時作為南方著名的花木，運(yùn)往京城，是有專門人護(hù)送的，

這也是從北宋開始起，有大量茉莉詩詞的原因。

茉莉花像細(xì)小的薔薇，香氣像蘭花，適合炎熱的夏天觀賞聞香，也適合寒冷的地方。

這句就是他胡謅了。茉莉在北方可以生長，但是極難過冬。

我知道這些茉莉花是送到皇宮去的，所以不許咱們仔細(xì)看。

不管是上有所好下必行之，還是茉莉花實(shí)在清香馥郁，解暑良品。總之連皇宮都需要大量的茉莉，茉莉也就在宋朝盛行了。

茉莉一如知我意，并從軒外送香來。”北宋 · 鄒浩《聞茉莉香 》

當(dāng)盛夏的太陽，收盡炎熱，沉沉落下的時候，當(dāng)月亮緩緩升起，四處皎潔的時候，那茉莉花開了，仿佛知道我的心意，從窗戶外吹進(jìn)來裊裊清香。

但凡一種花卉，流行之初，人們就會格外興奮，用詩來描摹狀物，這也是北宋有特別多的關(guān)于茉莉花的詩詞。對于北方京城的人來講，太平時期，經(jīng)濟(jì)繁榮，物流便捷，使得南方的珍奇花木，進(jìn)入了北方，而茉莉以小巧潔白馥郁，征服著北方的夏天，北方的人的嗅覺。

宋朝早年，為了安定安撫民心，振興弘揚(yáng)佛教。所以人們也往往找尋茉莉的歷史，查到了佛經(jīng)上頭。

那茉莉花幽冷香氣，的確勝雪，至少雪是無香的。茉莉的名字最先來自佛經(jīng)。但是這肯定經(jīng)不起推敲。但是宋朝人喜歡用典，也就將茉莉等同佛花了，有此謬誤的，不止是茉莉，也連累了純粹的國花梔子，硬是給安排了一個佛經(jīng)名字，叫做“薝卜”。

南方的人自然會尋常看，從漢朝嶺南這里就有茉莉，尋常籬笆，處處開花。

不過在北方物以稀為貴，要不皇帝怎么動用船來運(yùn)茉莉花呢？

正是夏天的茉莉花在京城站住了腳，成為京城夏天常用的消暑花卉，所以戴梔子花茉莉花自然成為一種流行。

更何況漢晉時代南方的居民女子，就已經(jīng)用彩線穿茉莉，到了宋朝，北方的姑娘越發(fā)巧手簪戴。

那茉莉花香和麝香龍涎香是兩種風(fēng)味，茉莉花夏天從嶺南移植過來。

情味于人最濃處，夢回猶覺鬢邊香。”南宋 · 許棐《茉莉》

南宋的長安，不是汴京，是浙江杭州，這里本身就離揚(yáng)州不遠(yuǎn)，晉朝南京就有茉莉花流行，不過在南宋更加發(fā)揚(yáng)光大。

荔枝上市時，也是茉莉花開的時候。

南方的茉莉此時更為廉價，愿意買花的，可以專買花朵，一捧捧如雪，戴在頭上，放在枕頭下面，串成腕珠，放在荷包手帕里。

一覺睡醒，頭發(fā)身上都浸透在茉莉清涼的甜香里了。

茉莉來到中國，已經(jīng)有兩千多年，人工的培植和廣泛的需求，使得茉莉品種更多，品質(zhì)優(yōu)良，有著無數(shù)可愛的品種，可以入藥，可以入茶，那一縷茉莉清香，已經(jīng)和江南的夏天融為一體。

初衣勝雪為你解讀詩詞中的愛和美。圖片來自網(wǎng)絡(luò)。