菩提祖師為何認(rèn)為孫悟空日后定會(huì)闖禍?只因他預(yù)感到一事即將發(fā)生

孫悟空很是郁悶,他怎么也想不明白,自己只不過與同門師兄弟們切磋一下武藝,雖然有炫耀的嫌疑,但居然會(huì)被師父逐出山門。更為甚者,菩提祖師對(duì)孫悟空道出了最后一番訣別話,“你這去,定生不良。憑你怎么惹禍行兇,卻不許說是我的徒弟。你若說出半個(gè)字來,我便知之,把你這猢猻剝皮銼骨,將神魂貶在九幽,教你萬劫不得翻身。”這是割袍斷義,絕師徒之情。想必,此時(shí)的孫悟空簡(jiǎn)直難過得心里在滴血。我們也會(huì)暗暗責(zé)怪菩提祖師,為什么會(huì)對(duì)自己的徒弟這么狠心、這么絕情。

但事后,我們才知道,菩提祖師的這番話大有講究,因?yàn)橄律胶蟮膶O悟空確實(shí)到處惹出了很多禍端出來。那么,菩提祖師是有未卜先知的絕藝?但孫悟空初到山門,菩提祖師要再三詢問才知道他的來歷。那臨別之際,菩提祖師為何會(huì)下此斷言,認(rèn)為孫悟空這去定生不良,闖禍行兇呢?其實(shí),菩提祖師有一個(gè)很不好的預(yù)感,這強(qiáng)烈的預(yù)感讓他迫不得已才會(huì)對(duì)愛徒說出這般無情的話。

首先,我們要知道,孫悟空不遠(yuǎn)千山萬水跨洋過海來找菩提祖師,只為一個(gè)目的——學(xué)長(zhǎng)生不老術(shù)。當(dāng)初,菩提祖師試圖推薦教孫悟空學(xué)別的法術(shù),都被孫悟空以“能否長(zhǎng)生”為由一一堅(jiān)決拒絕。可見,孫悟空學(xué)長(zhǎng)生不老術(shù)之心堅(jiān)定不移,對(duì)別的法術(shù)視如糞土。被孫悟空的決心和過人的悟性所打動(dòng),菩提祖師才決定破格教孫悟空不老長(zhǎng)生術(shù)。

但這個(gè)法術(shù)并不是完美的,它還有一個(gè)漏洞,五百年后,還有一個(gè)“三災(zāi)利害”在等著孫悟空,躲得過壽與天齊,躲不過就此斃命。菩提祖師一應(yīng)大發(fā)慈悲,順便教會(huì)孫悟空七十二般變化以躲避三災(zāi)。但在三災(zāi)利害之前,其實(shí)還存在著一個(gè)大隱患,菩提祖師不便明言,只能讓孫悟空自行去經(jīng)歷、去渡劫。

下山之后,孫悟空回到花果山大發(fā)神威,收伏了一眾妖獸,好不威風(fēng)。而且,還在東海龍宮找到了稱心如意的武器金箍棒,一時(shí)好不快活,大宴群山。喝得醉醺醺的時(shí)候,牛頭馬面兩小鬼趁機(jī)勾孫悟空的魂魄下地府,孫悟空一驚之下,大發(fā)雷霆,說不得來一場(chǎng)好打,掏出如意金箍棒大鬧地府,轟動(dòng)天界,闖下彌天大禍。

正如孫悟空所言,自己已經(jīng)習(xí)得不老長(zhǎng)生,超出三界之外,跳出五行之中,與天齊壽。為何兩小鬼還會(huì)來勾孫悟空的魂魄呢?其實(shí),這就是菩提祖師教孫悟空這法術(shù)存在的一大隱患。照孫悟空冥頑的性格,不老長(zhǎng)生是他的夙愿,他又豈會(huì)任由別人擺布乖乖束手就縛呢?既然別人斗膽觸犯了他的逆鱗,那就必然會(huì)大打出手,大鬧一場(chǎng),闖下無窮禍端。

這也是菩提祖師能預(yù)見到這一事情的發(fā)生,因?yàn)樗至私庾约和降艿男愿瘢ぺぶ校缫炎⒍▽O悟空下山后必會(huì)惹禍行兇。即使法力高如菩提祖師,也無法改變個(gè)人的命運(yùn)。但菩提祖師實(shí)不愿看到愛徒將來為禍眾生,說起來自己也要負(fù)一定到責(zé)任,所以菩提祖師才趁早狠下心來,與孫悟空斷絕師徒關(guān)系。