嗨，你也在這里。

有意思的是，陳師道所描述的相遇，和絕大多數人能想到的場景，并不那么相同：

清詞麗句前朝曲，使君借與燈前讀。讀罷已三更，寒窗雨打聲。

應憐詩客老，要使情懷好。猶有解歌人，尊前未得聽。

我們并不能確切地知道陳師道所讀的作品是什么。

其一是陳師道所讀的作品大概是詩詞歌賦類，其二是奔涌出清詞麗句的作者，和陳師道并非同時代的人，而是生活在“前朝”。

但這絲毫不影響我們對陳師道這首《菩薩蠻》的解讀。

或者毋寧說，陳師道想要讀者留意的，并非他讀的是誰的作品，以及，具體是哪一首作品。

他真正希望讀者關注的，是他讀這作品時的感受。

靜享一個人的時光，不，確切地說是靜享一個人與一首詞作的時光。

有人說寒窗雨打聲一語雙關，既表明了室外的實景，也寫出了作者的心境。

甚至是陳師道所讀作品給他營造的一種特殊氛圍與感受。

因此，其可能為真，也可能不為真。

寒窗雨打聲，所表述的無非是陳師道作為一名讀者，不知不覺沉入到作品世界。

陳師道想要告訴讀者的，是他作為一名讀者，在前朝曲的清詞麗句中，所體悟到的巨大魅力。

有人認為這里的詩客是指正在閱讀作品的陳師道。

作者讀到清詞麗句，感慨萬分，并將焦點自然而然地轉移到自己身上，描述其眼下衰老的實情。

陳師道當然有焦點轉移，卻并未轉移焦點至自身。

他只是將視線從對作品的關注，轉移到對創作者的關注。

所以，這里的詩客，不是他自己，而是前述“清詞麗句”的創作者。

應憐詩客老，因此不再是普普通通的焦點轉移，而是一個創作者，對另一個創作者的關注。

是創作者與創作者之間的惺惺相惜。

隔著千山萬水，隔著千冊萬卷，隔著此月彼年。

遺憾的是，如此惺惺相惜的兩個人，竟然未能生于同一個時代。

果然，他們該會如何一見如故促膝長談，又該會如何在彼此閃亮的眸間，望見同樣閃亮的自己？

陳師道所讀那篇佳作的作者是幸運的。

因為，那位作者終于迎來真正欣賞也真正懂得自己的人。

前朝佳作的創作者猶有解歌人，屬于他陳師道的解歌人，又在哪里？

尊前未得聽的遺憾，因此不獨屬于前進創作者，也屬于陳師道自己。

陳師道遺憾的是恨不相逢同朝時，和他同時代的人，千人萬人。

這千人萬人中，可有他的知己，可有真正欣賞并懂得他的人？

也許，陳師道該放寬心胸，專注于手中的筆與墨。

有誰知道，許多年后，他不會與另一個跨越時空的相知者神奇地相遇？

人生，清詞麗句創作者的人生，陳師道的人生，還有那隱而未見的閱讀者的人生。

誰的人生，不曾全無半點遺憾呢？

得此相遇，縱有遺憾，也應遺而不憾吧。