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設(shè)計(jì)案例/ 設(shè)計(jì)案例/ 皇朝永利國(guó)際會(huì)所

皇朝永利國(guó)際會(huì)所

  • 竣工年份:2016
  • 建筑面積:6000
  • 主創(chuàng)人員:朗昇設(shè)計(jì)

我們要去別人從來(lái)沒(méi)有去過(guò)的地方。沒(méi)有模式可以模仿,沒(méi)有東西可以復(fù)制,這就是魅力所在。

——理查德.布蘭森(RichardBranson)

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如果富麗奢華不再是娛樂(lè)會(huì)所設(shè)計(jì)的外衣,取而代之的會(huì)是什么?

娛樂(lè)會(huì)所的靈魂在哪,如何讓它經(jīng)受住時(shí)間和市場(chǎng)的考驗(yàn)?

潛心夜場(chǎng)設(shè)計(jì)多年,朗昇國(guó)際商業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)夜場(chǎng)設(shè)計(jì)又有了全新的嘗試,三亞皇朝永利會(huì)就是對(duì)傳統(tǒng)夜場(chǎng)設(shè)計(jì)的正式宣戰(zhàn)。

三亞皇朝永利會(huì)設(shè)計(jì)-大堂設(shè)計(jì)

三亞皇朝永利會(huì)設(shè)計(jì)-前臺(tái)設(shè)計(jì)

三亞皇朝永利會(huì)設(shè)計(jì)-休息區(qū)設(shè)計(jì)

三亞皇朝永利會(huì)設(shè)計(jì)-電梯設(shè)計(jì)、過(guò)道設(shè)計(jì)

三亞皇朝永利會(huì)設(shè)計(jì)-包房設(shè)計(jì)

三亞皇朝永利會(huì)設(shè)計(jì)-包房設(shè)計(jì)

三亞皇朝永利會(huì)設(shè)計(jì)-包房設(shè)計(jì)

三亞皇朝永利會(huì)設(shè)計(jì)-包房設(shè)計(jì)

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皇朝永利會(huì):娛樂(lè)會(huì)所的奢魅與回歸

關(guān)鍵詞:三亞皇朝永利國(guó)際會(huì)所,會(huì)所設(shè)計(jì),夜總會(huì)設(shè)計(jì),大廳設(shè)計(jì),包房設(shè)計(jì),朗昇設(shè)計(jì)

項(xiàng)目名稱:三亞皇朝永利國(guó)際會(huì)所設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)單位:朗昇設(shè)計(jì)

項(xiàng)目地址:三亞

項(xiàng)目面積:6000平方米

工程造價(jià):4000萬(wàn)

主要用材:馬賽克、大理石、地磚、防火涂料、玻璃等

項(xiàng)目狀態(tài):已完工

編輯提示:當(dāng)您有需要轉(zhuǎn)發(fā)本文時(shí),請(qǐng)注明項(xiàng)目相關(guān)內(nèi)容及公司名稱、設(shè)計(jì)師名稱等字眼,以保護(hù)他人的知識(shí)產(chǎn)權(quán)。

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我們要去別人從來(lái)沒(méi)有去過(guò)的地方。沒(méi)有模式可以模仿,沒(méi)有東西可以復(fù)制,這就是魅力所在。

——理查德.布蘭森(RichardBranson)

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如果富麗奢華不再是娛樂(lè)會(huì)所設(shè)計(jì)的外衣,取而代之的會(huì)是什么?

娛樂(lè)會(huì)所的靈魂在哪,如何讓它經(jīng)受住時(shí)間和市場(chǎng)的考驗(yàn)?

潛心夜場(chǎng)設(shè)計(jì)多年,朗昇國(guó)際商業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)夜場(chǎng)設(shè)計(jì)又有了全新的嘗試,三亞皇朝永利會(huì)就是對(duì)傳統(tǒng)夜場(chǎng)設(shè)計(jì)的正式宣戰(zhàn)。

多元共生的樣式陳新

即便設(shè)計(jì)愈來(lái)愈受到經(jīng)濟(jì)、文化甚至各類(lèi)風(fēng)格的規(guī)范而必須改變其基本的社會(huì)文化角色與功能;即便現(xiàn)代人銳意尋回失去的過(guò)往,態(tài)度執(zhí)著而徹底;即便基于潮流演變的規(guī)律,設(shè)計(jì)常常以“懷舊”的形式重現(xiàn)“過(guò)去”。然而設(shè)計(jì)從來(lái)沒(méi)有固定的形式,也沒(méi)有固定的程序。它當(dāng)有能力面對(duì)未知,突破固步自封的藩籬,代言時(shí)代的意志。

去到皇朝永利會(huì)的人,一定會(huì)驚嘆,這就是別人一定沒(méi)去過(guò)的地方。

主色調(diào)是皇朝永利會(huì)與傳統(tǒng)夜場(chǎng)設(shè)計(jì)的最大區(qū)分點(diǎn)。和傳統(tǒng)夜場(chǎng)富麗堂皇的色彩不同,皇朝永利會(huì)創(chuàng)造性地采用了低調(diào)的黑色作為主色,讓夜場(chǎng)和夜色融為一體,充滿神秘氣氛。同時(shí),在黑色之中補(bǔ)充以撲朔的藍(lán)色和燈光,給人一種浪漫之感,置身其中,好似進(jìn)入一個(gè)如影如幻的夢(mèng)境里。

珠寶元素的別致運(yùn)用,讓皇朝永利會(huì)奢魅質(zhì)感瞬間得到升華。由入口延伸至大堂進(jìn)而彌漫到整個(gè)空間的寶石元素運(yùn)用,恰如夜空繁星般璀璨奪目。尤其在大堂設(shè)計(jì)處,珠簾如寶石瀑布傾瀉而下,蔚為壯觀,與大堂孔雀開(kāi)屏的背景造型虛實(shí)相掩,極富張力。

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設(shè)計(jì)創(chuàng)新不是完全推翻經(jīng)典,既定風(fēng)格和樣式一直在歷史中演變,甚至循環(huán)。設(shè)計(jì)師糅合歐式古典和珠寶元素,輔之ArtDeco經(jīng)典表現(xiàn),用時(shí)尚大牌的設(shè)計(jì)手法來(lái)打造空間,讓時(shí)尚前衛(wèi)、姿態(tài)另類(lèi)的藝術(shù)品與室內(nèi)設(shè)計(jì)擦出視覺(jué)火花,沖擊人的日常視覺(jué)和固有思維。這是設(shè)計(jì)師在思考“設(shè)計(jì)如何使經(jīng)典的文化元素走出風(fēng)格的束縛,進(jìn)行再提煉再升華再創(chuàng)意?“給出的最好答案。

物質(zhì)之外的心之所安

美好之物,總折射著設(shè)計(jì)的心性、眼界、氣度與襟懷。接軌國(guó)際時(shí)尚背后大氣磅礴之余,高明的設(shè)計(jì)師企圖通過(guò)經(jīng)典之物,喚醒和干預(yù)觀者潛意識(shí)的根源,于物之追逐以外,尋求心之安放。

皇朝永利會(huì)并沒(méi)有濃艷的色彩及富麗堂皇的裝飾,褪去華麗的外衣,大膽嘗試以低調(diào)的黑色鋪滿空間,并巧妙的運(yùn)用光線作為補(bǔ)充賦予空間靈動(dòng)之感。設(shè)計(jì)元素宇宙之花、孔雀、寶石等,皆取于自然,并運(yùn)用自然的手法演繹,樸實(shí)而高雅。

設(shè)計(jì)師認(rèn)為:經(jīng)受住時(shí)間和市場(chǎng)考驗(yàn)的設(shè)計(jì),一定是結(jié)合時(shí)代要求和當(dāng)下人們審美變化,回歸內(nèi)在價(jià)值觀與文化訴求。皇朝永利會(huì)所面對(duì)的客戶,是逐漸意識(shí)到生活趣味的一群人,是不易被物質(zhì)打動(dòng)的一群人,因此,設(shè)計(jì)師堅(jiān)持用設(shè)計(jì)背后安靜樸素的深刻,來(lái)感動(dòng)觀者。會(huì)所的根本在于讓人去“享受”,而“享受”講到最后是內(nèi)在的自己和外在的世界產(chǎn)生連接后的體驗(yàn)?;食览麜?huì)低調(diào)的色彩與樸實(shí)的自然元素,徹底將空間作為人的背景,讓人置身于此時(shí)能夠拋卻浮華與形式主義,回歸到交流本身,與空間互動(dòng),與他人互動(dòng),這才是人與空間最適當(dāng)?shù)钠胶狻?/p>

“嘗試突破形式感,突破對(duì)規(guī)矩的共識(shí),從而制造新鮮感”,這是朗昇商業(yè)設(shè)計(jì)在皇朝永利會(huì)取得的最大勝利,這座無(wú)法參照世界頂級(jí)夜場(chǎng)和會(huì)所標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的鎏金之所和社交舞臺(tái),為娛樂(lè)會(huì)所領(lǐng)域開(kāi)拓出全新的想象空間,毫無(wú)爭(zhēng)議地成了海南島歷史肌理上的時(shí)代魅影,代言三亞國(guó)際感和文化感的新封面。

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